歷史江河滔滔,淘漉泥沙,熠熠生輝者,唯清正廉潔之士,其以清明心,秉廉潔行,屏污濁暗,耀清朗世,方清氣長存,廉則千秋。
歸本溯源,何謂清廉?
柳宗元曾落墨:“激濁而揚清,廢貪而立廉。”誠哉斯言,“清廉”二字,自帶千鈞重量。所謂“清”,澄水之貌,左邊是水,右邊是青,即指上善若水、厚德載物,青松挺直、傲骨不朽;所謂“廉”,與“蓮”同音,上為廣字,下為兼字,即指聞以廣博、拓以萬澤,兼聽兼用,明辨是非。故,清,如勁松,寧折不彎;廉,如菡萏,纖塵不染。
古往今來,為何始終推崇要清廉?
“清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒”,光陰倥傯,歷史的萬丈斑斕尚未闌珊,清廉風骨早已芳澤千年。總有一些人用自己的行動將清廉之名一直留在百姓心中、讓清廉之光永遠閃耀在歷史長河里。百里奚、楊震數人,兩袖清風,不為富貴利達之所溺;王吉、海瑞數人,清正勤政,不為功名利祿之所困;焦裕祿、孔繁森數人,全心為民,不為艱難而變其心;毛澤東、周恩來數人,嚴以律己,不為困苦而改其志……他們“心有明月自清,心有流水自澈”,堅守正道,初心不改,如沐清廉正直之春風,長風送渡,香盈我衣;不徇私情,道義為先,似潤清風峻節之細雨,雨澤披身,褪我浮塵。
反觀之,因懷污濁心入仕做事,而遺臭萬年之人也未曾不有。禍積忽微,堤潰蟻穴;欲壑難填,貪則俱滅。東征西討、屢立戰功的董卓為何會從少年英雄一朝淪為一代奸臣?皆因其迷失初心,見利忘義,所以其縱有大才也不可避免地流于迷途、沉于泥沼。和珅一人所貪錢財,竟能使一朝十年余生計足矣。居于高位卻不能以身作則,其不能勝寸心,安能勝蒼穹?天知,神知,我知,子知,何謂無知!
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。《晏子春秋·內篇》也提到,“廉者,政之本也,民之惠也;貪者,政之腐也,民之賊也。”試想,若全國上下無一人不貪,最終會走向怎樣的境地?曾有蜀漢后主劉禪奢靡享樂而被亡國,昔日秦朝廊腰縵回、檐牙高啄的阿房宮,終被一炬火把燃盡,一朝秦土之榮華隨之衰敗,一代朝群之昏庸迎來了結。
“以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”是故“清廉”二字看似平淺,實則德性在此,服民亦在此。唯心系民眾,以廉為鑒,常拂清正之風,持“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之覺悟,存“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”之初衷,方能為民謀得幸福、使國雄于世界。思想之遞嬗總付與時序之流轉,但中國的清廉文化卻會薪火傳遞,經久不衰。
揆諸當下,吾輩當如何做到清廉?
二十大的宏圖徐徐展開,破浪反腐、激濁揚清的決心躍然紙上、顯于實踐,“清廉”之時代考題越發歷久彌新。以吾觀之,言之鑿鑿,更當行之灼灼,然知之何易,行之甚艱。
斯文不墜,薪火相傳。習近平總書記的諄諄教誨縈繞于耳:“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”。吾輩生逢盛世,定不負所望,繼往開來,習君子之德,承清廉之光,在時代洪流中,吾儕作為舉國十四億國民中的普通一人,千萬金融從業者中的尋常一個,萬千黨員中的平凡一名,必不可被裹挾成為皆為利往的其中一員,而更應養清廉之風、筑清廉防線、汲清廉力量、做清廉表率,將自身行動投身于清廉金融文化建設,將清廉精神存于你我之間。
縱覽史書,唯心系黎民,胸懷蒼生,坐正行直,不偏不倚,身如青松,浩然之氣,堅持“明大德、守公德、嚴私德,清清白白做人、干干凈凈做事,做到克己奉公、以儉修身,永葆清正廉潔的政治本色”,方能“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”。“廉”,“廣兼”也,即象征著金融從業者須時刻牢記干事創業兼顧廣大人民利益的初心,以金融活水服務實體經濟;若棄“廣”喜“貝”,則成“賺”,加倍兼得只為貪“貝”,一味沉迷眼前“金光閃閃”,只會成為手越伸越長、權越用越偏、最終作繭自縛的貪婪者。嗚呼,惜哉!故今日所析所論,乃是吾身為一名普通金融從業者、普通黨員的淺薄之語,望其能起拋磚引玉之效,引各位同仁共思之。弘揚清廉金融文化,亦非一時可建之功,還需你我共攜手,不畏路長共赴之。
(周存華,作者系建設銀行南通海安支行職員)